Under min underbara resa till Tjeckien i höst besökte jag både Cesky Krumlov och Prag, varav båda var alkemisternas huvudsäten under senare delen av medeltiden. Den tiden blev ju människor förföljda för allt möjligt, och bara tanken att få på sig misstanken att vara inblandad i häxkonst eller dylikt var hårresande, med tanke på att det kunde innebära både tortyr och död för hela familjen. Därför gömde man alla kontroversiella läror i symboler. Det var häftigt att se dessa symboler överallt, och ju mera ögat tränades desto mera såg jag.
Jag har alltid känt mig fascinerad av alkemin, och nu har jag försökt läsa på lite grann. Men jag måste säga att fast jag har en del högskolestudier i kemi så var det inte helt lätt att hänga med på den kemiska biten!
Så, kortfattat delar man upp alkemin till den spirituella delen (med målet att förvandla de grövre drifterna till spiritualitet, dvs upplysning) och den jordiska delen, där man förvandlar orena element till guld och silver i ett laboratorium. Man kan inte sära på dessa två delarna och bara ta det materialistiska guldet utan att anden är med. Försöker man göra det så blir man en charlatan.
Alkemistiska processen uppdelas i 12 steg. Man jobbar med naturens element i ett laboratorium, eliminerar orenheterna (döden), rensar och återförenar dem (återuppståndelse), med kvicksilver och svavel (ädla element, kvinnlig och manlig princip) som påverkar saltet (basämnet). När man successivt fixerat de flyktiga elementen vid renat ämne uppstår successivt De Vises Sten, som är nödvändig i den slutgiltiga processen att förvandla andra ämnen till guld.
Det finns tre olika trappsteg i förvandlingsprocessen, varav det första är svart- upplösandet och förruttnandet.
Andra steget är vitt och innefattar renandet av substans med flytande substans.
Tredje och sista steget innebär formandet av De Vises Sten, och är röd till sin färg. Slutresultatet blir, som sagt var, guld.
Här är ett par bilder från Cesky Krumlov uppifrån (jag står uppe i slottet och fotar). Man kan på riktigt se en medeltida by framför sig.
Allehanda pyramider, pekande åt alla håll, har alkemistisk betydelse. De symboliserar jord, vatten, luft och eld- grundelementen. Kraftfullaste symbolen är hexagrammet, där de alla förenas.
Här är en tjeckisk delikatess, trdelnik. Lägg märke till menyn, där alkemisten blandar sina lösningar.
Tornet på Cesky Krumlovs slott är fullspäckat med symbolik.
Den här bilden är från Ceske Budejovice. Ni ser klumpen på väggen. Den berör oss alla, eftersom den dagen då den ramlar ner slutar jorden att existera. Det är nog en folksaga och har inte med alkemin att göra.
Den här stenplattan finns på Ceske Budejovice torg. Om du går över den vid midnatt, glömmer du vem du är och din historia och hittar aldrig mera hem. Så förfärligt. Sannolikt finns det ingen alkemistisk bakgrund här heller, men vem vet.
Jag kunde inte låta bli att dra paralleller till alkemin på Budweiser-bryggeriet i Ceske Budejovice. Det här är också en känslig process och resultatet blir någonting mycket gott, gyllene… De Vises Sten är väl jästen.
Utanför Cesky Krumlov slott finns det björnar i sina ”gropar” sedan hundratals år tillbaka. Björnar är symbol för alkemisterna, och att tämja dem är ett symboliskt steg framåt.
Den här bilden är från Cesky Krumlov. Den måste föreställa någon sorts astronomisk klocka varav den finaste finns i Prag. Solen och månen är vanligt förekommande symboler.
Restaurangen Alkemisten i Ceske Budejovice var full av symbolik. Guldmask, en av många.
Denna rosensymbol figurerade precis överallt. Alkemisternas ros symboliserar framförallt en upplyst människa, men denna ros är även släktvapen för Rosenbergs släkte, ett mäktigt släkte som byggt och härskat under långa perioder i Tjeckien.
Och här lite alkemisternas elixirer…
Jag tror att denna mindre vackra släktvapen tillhörde Schwarzenbergs släkte. En korp hackar ut ögonen på en kines, och symboliserar seger i någon strid som varit för länge sedan. En sådan här symbol skulle jag personligen inte vilja ha. Hellre en ros om jag får välja.
Från Trebons slott. Rosen igen.
Dekorationerna på väggen av Hluboka slott ser i mina ögon ut som jakttrofeer. Kronhjorten är dock även solens symbol och förknippas med sina horn med fruktbarhet och diverse gudomlig symbolik.
Bild från Trebon. Tjeckien har inga naturliga sjöar men hade förut desto mera blöt sumpmark. Denna man på statynJakub Krcin dränerade mycket stora landsområden till fin odlingsmark, samt byggde många konstgjorda sjöar där det idag går att fiska tjeckisk karp och många andra fiskar. Tyvärr så var denna man Jakub Krcin väldigt sträng, på gränsen till grym, i sin gärning. Därför ser man honom fortfarande köra i sin vagn nattetid runt de konstgjorda sjöarna, som ett spöke. Om han var alkemist vet jag inte men åtminstone besatt han enorm kunskap och var mycket före sin tid .
Nu har vi kommit till Prag. Vem är denna ansiktslösa staty, det vet jag inte. Den sitter utanför en teater och ska föreställa någon operafigur som var ett spöke.
Josefov, den judiska stadsdelen i Prag. Jag har redan tidigare berättat om Golem, som kan vara begraven i den här synagogan, Gammalnya synagogan.
I Prag kan man faktiskt gå längs den alkemistiska vägen, som är full med symbolik. Samma väg användes vid kröning av ny kung, och kan ses som den materiella delen av verkligheten.
Liksom de flesta europeiska städerna är Prag byggd enligt soluppgång och solnedgång som riktmärken. Vägen går från öst till väst, från Gamla Stan via Karlsbron till Prags slott alternativt Star Summer Palace, och tittar man på himmelen så går den mot the Evening Star (Venus).
Vägen börjar vid Powder Gate, och går förbi the House of Black Madonna. Sedan förbi the House at the Golden Angel och House of the Black Sun. Sedan kommer the House at the Two Golden Bears och the House at the Golden Wheel. Man passerar Medallions at the Stone Lamb och sgraffito of the Virgin’s gushing breast milk. Sedan kommer man till Karlsbron, full av statyer på olika helgon, varav St Christopher bär en tung börda (guld) mot solnedgången. Vid Mala Strana passerar man House at the Two Suns och sedan delar sig vägen och går till höger och uppåt mot slottet (ära, beröm, den exoteriska vägen) eller till vänster mot Star Summer Palace (den esoteriska vägen, den spirituella upplysningen.)
På den sista sträckan finns det House at the Golden Apple som symboliserar De Vises Sten.
De två tornen av Strahov kloster hamnar på var sin sida av vägen just innan man är framme vid Star Summer Palace.
Om man håller ögonen vid the Evening Star i horisonten under den tunga resan, påminns man om att hårt arbete belönas till sist.
Trevlig resa!
Ps. Förutom de traditionella guideböckerna kan jag också rekommendera Secret Prague av Martin Stejskal. Detta koncept på guidebook finns på de flesta storstäderna, de är skrivna av lokala boenden och lyfter fram den mera okända men minst lika fina och viktiga delen av en stad.
